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prowilliamson

Sourire d'un cardinal / Sonrisa de un cardinal / Lächelnder kardinal / Un cardinale sorride

Sourire d’un cardinal

Commentaire eleison  CLIII


Un sourire récent du Cardinal Kasper me confirme dans une croyance de longue date, à savoir que malgré le libéralisme profond des Papes Conciliaires depuis Jean XXIII, néanmoins on n’est pas obligé de mettre en doute qu’ils aient été de vrais Papes. Un bon nombre de Catholiques sérieux et croyants le mettent en doute, car ils ne voient pas comment de vrais Vicaires du Christ aient pu s’égarer aussi loin de la Foi Catholique et de l’Eglise du Christ que l’ont fait ces Papes. En effet, il y a un problème, inimaginablement grave.

L’argument de ces « sédévacantistes » (comme on les appelle) est simple : si quelqu’un marche comme un hérétique, parle comme un hérétique, et - comme disent les Américains - fait « coin-coin » comme un hérétique, alors c’est en réalité un hérétique. Or, tout hérétique s’exclut de l’Eglise. Donc ces Papes se sont exclus de l’Eglise, et il est impossible qu’ils aient été chefs de l’Eglise - comment peut-on être le chef d’un corps dont on n’est même pas membre?

La solution juste du problème me semble être la suivante : proférer une hérésie qui exclut automatiquement de l’unique Arche de Salut est chose tellement grave que, pour le commettre, celui qui la profère doit pleinement savoir et pleinement vouloir ce qu’il fait. Il faut qu’il se rende compte qu’il est en train de nier une vérité Catholique qui a été définie avec l’autorité de Dieu par l’Eglise de Dieu, autrement dit, qu’il brave Dieu. Tant qu’il ne se rend pas pleinement compte de ce qu’il fait, il lui manque ce que l’Eglise appelle la « pertinacité », sans laquelle il se peut qu’il nie des vérités divines, mais il ne brave pas encore Dieu, et il ne s’exclut pas encore automatiquement de l’Eglise.

Mais pour les « sédévacantistes » il est ridicule d’affirmer que des Papes qui connaissent à fond la doctrine de l’Eglise, ne savent pas ce qu’ils font lorsqu’ils profèrent des énormités comme celles de Benoît XVI sur la validité qui perdure de l’Ancienne Alliance (et ce n’est là qu’un seul exemple entre beaucoup !).  Autrefois en effet,  lorsque l’Eglise se portait encore bien, pour qu’un hérétique se rendît pleinement compte de ce qu’il faisait, la Sainte Inquisition du Pape (ou le « Saint Office »)  le convoquait à Rome, le mettait avec toute l’autorité de l’Eglise en face de son erreur, et le poussait à y renoncer. S’il s’y refusait, dès ce moment-là sa pertinacité était devenue manifeste à tout le monde, et le loup se faisait jeter hors de la bergerie. Mais une telle confrontation requiert l’intervention de l’autorité, pour convoquer l’hérétique comme pour déclarer son erreur. Alors qu’en est-il si depuis Vatican II c’est la plus haute autorité elle-même de l’Eglise qui n’arrive plus à discerner la Vérité Catholique ?

Revenons au Cardinal Kasper. Le 4 mai à Paris dans une conférence de presse (citée déjà dans EC 148), il aurait dit que la Fraternité St Pie X - et c’est vrai - s’oppose absolument au dialogue de l’Eglise Catholique avec les autres églises chrétiennes, dialogue dont il est responsable. « Ils m’ont attaqué comme si j’étais un hérétique », dit-il en souriant.

Le sourire se comprend. Par quelle autorité, s’il vous plaît, la petite FSSPX entreprend-elle de condamner ce dialogue écuménique qui depuis Vatican II est la doctrine et la pratique de l’Eglise Universelle, qui est prêché partout par Benoît XVI, et pour lequel le Cardinal est le premier agent du Pape ?  A coup sûr, ce ne peut être que la charité envers ces pauvres « Traditionalistes » qui l’a empêché d’éclater de rire !

Humainement, l’Eglise est finie.

Mais pas divinement.

Kyrie eleison!
Sonrisa de un cardinal
 
Comentario eleison CLIII
 

Una reciente sonrisa del Cardenal Kasper confirma mi creencia de ya hace tiempo que a pesar del profundo liberalismo de los Papas Conciliares desde Juan XXIII, aún uno no necesita dudar de que realmente fueron Papas. Un número de Católicos serios y creyentes si lo dudan debido a que no pueden entender como los verdaderos Vicarios de Cristo se pueden alejar tanto de la Verdad Católica y de la Iglesia de Cristo como lo han hecho estos Papas. De hecho existe un problema, grave más allá de toda medida.

Estos "sedevacantistas", como usualmente se les llaman, argumentan que cualquiera que camine como hereje, hable como hereje y, como dicen los Norteamericanos, grazne como hereje, entonces ES un hereje. Pero un hereje se excluye a sí mismo de la Iglesia. Por lo tanto estos Papas se han excluido a sí mismos de la Iglesia y no pudieron haber sido su Cabeza - ¿cómo puede alguien que no es ni siquiera miembro, ser la cabeza?

La verdadera respuesta, creo yo, es que la herejía que automáticamente expulsa de la única Arca de Salvación es tan grave que para cometerla, esa persona debe de saber claramente y querer plenamente lo que está haciendo. Debe de darse cuenta de que está negando la verdad católica que ha sido definida con la propia autoridad de Dios a través de la Iglesia de Dios, en otras palabras que está desafiando a Dios. Sin darse cuenta de esto, llamado "pertinacia" por la Iglesia, él puede estar negando verdades divinas, pero no está aún desafiando a Dios ni lanzándose a sí mismo fuera de la Iglesia.

Ahora, los "sedevacantistas" encuentran ridícula la idea de que los Papas, con una profunda educación en la enseñanza de la Iglesia, no saben lo que hacen cuando pronuncian tales enormidades como lo hace Benedicto XVI, para tomar sólo un ejemplo entre muchos otros, sobre la actual validez del ViejoTestamento. En los tiempos de antes, para hacer que un hereje plenamente se dé cuenta de lo que está haciendo, cuando la Iglesia estaba sana, la Inquisición Papal (o el Santo Oficio) lo convocaría, lo confrontaría autoritariamente con su error y lo instaría a renunciar al mismo. Si se negaba, luego entonces su pertinacia estaba clara para todos y el lobo era arrojado fuera del rebaño. Pero dicha confrontación requiere de autoridad, tanto para convocar al hereje como para declarar su error. ¿Qué sucede entonces si desde el Vaticano II, es la autoridad más alta de la Iglesia la que ya no discierne más la verdad Católica?

Se presenta el cardenal Kasper. En una conferencia de prensa que ofreció el 4 de mayo en Paris (a la que ya nos referimos en el CE 148) se informa que dijo, correctamente, que la Fraternidad de San Pio X incondicionalmente se opone al diálogo de la Iglesia Católica con otras iglesias Cristianas, del que él es responsable. "Me han atacado como hereje", dijo con una sonrisa.

Bueno, puede sonreír. ¿Por medio de que autoridad, si pudieran indicarme, condena  la simple FSSPX el diálogo ecuménico que ha sido el principio y práctica de la Iglesia Universal desde el Vaticano II, que se predica en todas partes por Benedicto XVI y para el cual él es el agente principal del papa? ¡Seguramente que fue solamente la caridad hacia aquellos "Tradicionalistas" retrasados que previno al buen Cardenal de prorrumpir en carcajadas!

Humanamente hablando,la Iglesia está acabada.

Pero no divinamente.

Kyrie eleison.

Lächelnder kardinal

Eleison Kommentare CLIII

 Ein jüngstes Lächeln des Kardinal Kasper bestätigt meine langjährige Überzeugung, daß wir trotz des grundlegenden Liberalismus der konziliaren Päpste seit Johannes XXIII. nicht unbedingt bezweifeln müssen, ob sie wirklich Päpste gewesen sind. Eine ganze Reihe ernsthafter und gläubiger Katholiken zweifelt daran, weil sie die Frage stellen, wie wahre Stellvertreter Christi so weit vom katholischen Glauben und von der Kirche Christi abkommen können, wie diese Päpste es getan haben. Tatsächlich ist ein außerordentlich ernsthaftes Problem vorhanden.

Diese Zweifler heißen gewöhnlich ,,Sedisvakantisten" und argumentieren folgendermaßen: Wer wie ein Häretiker geht, spricht und - wie die US-Amerikaner sagen - plappert, ist ein Häretiker. Nun schließt ein Häretiker sich allerdings selber aus der Kirche aus. Deswegen haben diese Päpste sich selber aus der Kirche ausgeschlossen und können unmöglich ihre Oberhäupter gewesen sein - denn von welchem Körper kann ein Nichtmitglied das Haupt sein?    

Die richtige Antwort lautet nach meinem Dafürhalten allerdings: Die Häresie, die jemanden automatisch aus der einen und einzigen Arche des Heiles verstößt, ist so schwerwiegend, daß, um so eine Häresie verüben zu können, jemand genau wissen und vollständig wollen muß, was er macht. Er muß erkennen, daß er katholische Wahrheiten leugnet, welche von Gottes eigener Autorität durch Seine Kirche definiert worden sind. Anders gesagt muß er erkennen, daß er Gott trotzt. Ohne diese Erkenntnis, welche die Kirche ,,Hartnäckigkeit" nennt, mag er zwar göttliche Wahrheiten abstreiten, trotzt jedoch noch nicht Gott und schließt sich deshalb noch nicht selber aus der Kirche aus.

Nun finden allerdings ,,Sedisvakantisten" die Idee lächerlich, daß diese Päpste, welche immerhin grundlegend in der Kirchenlehre erzogen worden sind, nicht wüßten, was sie tun, wenn sie solche  Ungeheuerlichkeiten aussprechen wie - um nur ein Beispiel zu nennen - Benedikt XVI. über die angeblich weiterhin bestehende Gültigkeit des Alten Bundes. In den früheren Zeiten, als die Kirchenführung noch den rechten Geist besaß, verdeutlichte die Kirche auf folgende Weise einem Häretiker, was er wirklich tut: Die päpstliche Inquisition (Heiliges Offizium) ließ den Häretiker antreten, konfrontierte ihn autoritativ mit seiner Irrlehre und drängte ihn, diese zu widerrufen. Weigerte er sich, dann war seine Hartnäckigkeit allen offenkundig - und der Wolf wurde aus der Herde geworfen. Eine solche Konfrontation benötigt allerdings eine Instanz, um sowohl den Häretiker vorladen als auch dessen Irrtum darlegen zu können. Doch wie sieht es aus, wenn - wie seit dem Zweiten Vatikanum - die höchste kirchliche Instanz selber die Wahrheit nicht mehr vom Irrtum unterscheidet?

Kommen wir auf Kardinal Kasper zurück. Auf einer Pressekonferenz in Paris, die er am 4. Mai 2010 abhielt (wir erwähnten dies in EC 148), sagte er laut Berichten, richtigerweise, daß die Priesterbruderschaft St. Pius X. sich dem Dialog der katholischen Kirche mit anderen christlichen Gemeinschaften, für welchen der Kardinal zuständig ist, standhaft widersetzt. ,,Sie haben mich als Häretiker angegriffen", sagte er mit einem Lächeln.

Er mag wohl lächeln. Denn - bitteschön - kraft welcher Autorität verurteilt die winzige Priesterbruderschaft den ökumenischen Dialog, welcher seit dem Zweiten Vatikanum das Grundprinzip und die Praxis der Weltkirche überhaupt ist - welcher von Benedikt XVI. überall gepredigt wird und wofür der Kardinal der oberste päpstliche Bevollmächtigte ist? Sicherlich bewahrte nur die Nächstenliebe gegenüber den überholten ,,Traditionalisten" den gütigen Kardinal davor, in Gelächter auszubrechen.

Vor den Menschen ist die Kirche erledigt.

Aber vor Gott nicht.

Kyrie eleison.

Un cardinale sorride

 Commenti eleison CLIII

Un recente sorriso da parte del Cardinale Kasper conferma il mio convincimento durevole che, nonostante il profondo liberalismo dei Papi conciliari fin da Giovanni XXIII, ancora non bisogna dubitare del loro essere realmente Papi. Molti cattolici seri e credenti dubitano invece che sia così, perchè non vedono come Vicari di Cristo veri possano allontanarsi così tanto dalla Fede cattolica e dalla Chiesa di Cristo, così come questi Papi hanno fatto. Davvero c’è un problema, grave e al di là di ogni limite.

Questi "sedevacantisti", come sono solitamente chiamati, affermano che se qualcuno cammina come un eretico, parla come un eretico e, come direbbero gli Americani, bercia come un eretico, è per forza un eretico. Ma un eretico si esclude dalla Chiesa. Quindi questi Papi si sono esclusi dalla Chiesa, e non possono esserne Capi - come può chi non è neanche membro, essere capo ?

La vera risposta, credo, è che l’eresia che automaticamente allontana dall’unica e sola Arca della Salvezza, è cosa tanto grave che, per commetterla, si deve capire e volerecompletamente quello che si fa. Bisogna rendersi conto che si nega la Verità cattolica che è stata definita dalla Chiesa di Dio con l’autorità stessa di Dio, in altre parole che ci si oppone a, e si sfida, Dio stesso. Se non si capisce e vuole ciò, il che la Chiesa chiama "pertinacia", si può negare verità divine, ma non ci si oppone a,  né si sfida Dio, e quindi non ci si esclude dalla Chiesa.

Ora i "sedevacantisti" trovano ridicola l’idea che i Papi, profondamente educati nell’insegnamento della Chiesa, non sappiano che cosa fanno, quando se ne escono con tali enormità, come succede per esempio con Benedetto XVI, sulla continua validità dell’Antica Alleanza. Ai vecchi tempi, quando la Chiesa era ancora in sano giudizio, l’Inquisizione del Papa (il Santo Uffizio) avrebbe convocato l’eretico per fargli capire ciò che faceva, lo avrebbe  con autorità confrontato con la sua eresia, e gli avrebbe chiesto con decisione di rinunciarvi. Se rifiutava, allora la sua pertinacia diventava chiara a tutti, ed il lupo si trovava allontanato dal gregge. Ma un tale confronto richiede autorità, sia per convocare l’eretico, sia per dichiararne gli errori. Ma che succede ora, se dal Vaticano II in poi, è la suprema autorità della Chiesa a non riconoscere più la verità cattolica ?

Ed eco il Cardinal Kasper. Ad una conferenza stampa tenuta il 4 maggio scorso a Parigi (cfr Eleison 148) egli avrebbe detto, correttamente, che la Società di S. Pio X si oppone fieramente al dialogo della Chiesa Cattolica con le altre confessioni cristiane, dialogo del quale egli è responsabile. "Mi hanno attaccato come se fossi un eretico", ha aggiunto con un sorriso.

Bene, che sorrida. Con quale autorità, prego, la semplice SSPX condanna il dialogo ecumenico che è stato il principio e la pratica della Chiesa Universale dal Vaticano II in poi, dialogo che è predicato ovunque da Benedetti XVI e per il quale egli è il primo agente del Papa ? Sicuramente solo per carità cristiana verso questi "Tradizionalisti" ritardati il Buon Cardinale non è scoppiato a ridere !

Parlando umanamente, la Chiesa è finita.

Ma non divinamente.

Kyrie eleison.

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